客户端
微博
公众号
数字报“这届年轻人，喜欢非遗这样的‘老祖宗严选’吗？”5月29日，记者向盐边县傈僳族非物质文化遗产传习中心负责人、傈僳族姑娘谷艳提问。
“肯定喜欢。”谷艳回答。
“怎么印证呢？”记者接着问。
“去过成都铁像寺水街的市集吗？去过你就知道了。”谷艳笑着说。
谷艳说的市集，是今年5月16日至24日，由联合国开发计划署可持续发展创新实验室（SPARK Lab）发起的“ SPARK可持续生活计划首届嘉年华市集”活动，在成都铁像寺水街举行，谷艳创立的盐边傈僳族服饰品牌“阿木诗依”作为非遗原创类品牌参加活动。活动中，融手工织造、植物染色、火草麻布纺织、民族纹样等非遗技艺为一体的精美傈僳族服饰，赢得年轻人的喜爱，许多“90后”和“00后”称赞其为“傈僳族的彩虹”。
“阿木诗依”非遗工坊在成都展示文创产品。谷艳/摄
“傈僳族的彩虹”，是攀枝花古老“手作”在时代更迭中鲜活生长的印证。过去的非遗，多是“展示型”的存在——被保护、被记录，却远离现代生活。如今，攀枝花的非遗守护者，正在把非遗从“历史的见证”变为“今天的生活”。
绘制“基因图谱”
“四月里来是立夏哟，下雨了哦喂，我拉着牛儿去犁铧哟喂……”
傍晚时分的仁和区平地镇白拉古村，炊烟袅袅，静谧悠然，省级非遗“彝族羊皮鼓舞”代表性传承人，71岁的杨兴荣，开始了日复一日的练习。打理完自家小店的琐事，他便全身心投入到挚爱的羊皮鼓舞研习中。口中念念有词，反复打磨古老唱词，身形矫健利落，抬手、转身、踏步，这套陪伴他走过60余载光阴的鼓舞，早已刻进他的骨血。
彝族羊皮鼓舞。市非遗保护中心 供图
“区文化馆通知我了，下个月要来拍视频，我要比平时练得勤才行。” 杨兴荣说，视频的“主角”不是自己，是羊皮鼓舞的舞蹈技艺。今年6月底，攀枝花市文广旅局将组织专业团队到白拉古村，为羊皮鼓舞拍摄官方档案影像。
“以前最怕手艺断在我们这代人手里，现在有了影像技术，就算以后我干不动了，后人也能照着学会跳。”得知消息的杨兴荣日日勤练不辍，只为以最好的状态，完整留存古老的舞蹈技艺，守住这份珍贵的文化财富。
为彻底改变非遗“口传心授无留存、技艺传承靠记忆”的困境，攀枝花市于2022年起开展了一项非遗保护工程——攀枝花非遗数字档案库建设，旨在用科技手段为每一项非遗留存“完整基因”。目前，已完成155个非遗代表性项目的数字建档，其中包括24个省级非遗项目。今年，在省级有关部门的支持下，攀枝花市还要重点针对60岁以上的省级非遗代表性传承人开展记录工作，“彝族羊皮鼓舞”正是其中之一。
一个联动市县两级的非遗数字档案库体系，点亮了非遗“数字技能树”。以数字建档为抓手，攀枝花正为古老非遗绘制“基因图谱”，打破非遗项目传承困局。
奔向“广阔天地”
唯有扎根人间烟火、代代接续传承，非遗才能拥有生生不息的生命力。立足非遗“传什么、怎么传、靠谁传”的核心命题，攀枝花将非遗活化融入公共文化服务肌理，让古老技艺走出“深闺”、走进大众，在少年成长、市井生活、乡土振兴中落地生根。
社区非遗工坊来了外国客人。王艳/摄
非遗“种子”，在青春美育中生根发芽。
5月26日，仁和区平地中心校的俚颇彝绣工坊里，孩子们捻线刺绣、巧手造物，指尖翻飞间勾勒出一件件具有浓郁民族风情的彝绣作品。
“彝绣课堂开设时，完全没想到报名的学生有这么多。”学校负责人张茂丽告诉记者，从2005年的金沙彝笛开始，21年来，已有4万余名学生接受了非遗文化熏陶，不少孩子凭借非遗特长圆梦专业艺术院校。在攀枝花，市五小、花城外国语学校等开展彝族打跳舞等非遗课程，覆盖学生6万余人次；西区7所中小学将傈僳民歌、金沙漆画、剪纸、版画纳入课后延时服务、兴趣社团；盐边县第一初级中学开设了苗族蜡染非遗传承课堂……多姿多彩的非遗，在青少年的成长道路上烙下深刻的文化印记。
平地中心校彝绣工坊里的孩子们展示作品。张茂丽 供图
非遗古韵，在市井烟火里浸润日常。
5月27日上午，东区西海岸社区的小巷深处，几株大树下，红墙碧瓦的国胜茶非遗工坊——拙务园内，古筝琴韵悠扬，20多名市民在这里一边品味盖碗茶，一边学习制茶技艺。拙务园负责人王艳说，自去年5月运行以来，工坊已售出9万多盏盖碗茶，成为很多市民前来体验非遗的打卡地。
非遗工坊进社区。王艳/摄
非遗技艺，在广袤乡土上赋能振兴。
为迎接第21个文化和自然遗产日，盐边县红果乡三滩村的傈僳族非遗传习中心的织娘们提前一个月忙碌起来，她们用色彩斑斓的彩线精心编织非遗文创产品——“猴孙”。该村傈僳族服饰技艺非遗传承人贺正芬告诉记者，她已带出好几十个徒弟，创作了大量文创产品，“猴孙”便是其中之一，因其幸福安康的美好寓意，外地客人十分青睐。
目前，10个非遗传习所、58个非遗工坊在攀枝花市的乡村“落户”，“传承人+工坊+农户”模式成熟运行，一些昔日不为人知的传统非遗手艺，变身乡村特色产业，带动群众就近就业、居家增收，文化传承与乡村振兴双向赋能、共生共赢。
解锁“跨界玩法”
5月27日，56岁的郭凯又要准备讲解词了。
郭凯是米易华森糖业有限责任公司华森糖厂厂长，也是省级非遗“米易红糖（土法熬制技艺）”传承人，每年，他都要为到厂里研学的学生们讲解非遗知识。讲得多了，郭凯对讲解词已能倒背如流，但这次，他想讲点不一样的。
“主动拥抱新潮流、对接市场，‘圈粉’年轻人，才能让老手艺焕发青春活力。”郭凯说，现在越来越多的年轻人喜欢把非遗穿在身上，或者拿在手里细细观赏，他希望米易红糖也能成为大家“吃进嘴里的非遗”。所以，郭凯这次的讲解词，要认真谈谈如何把非遗文化以可触摸、可消费的方式融入日常。
米易红糖（土法熬制技艺）。王东/摄
在古法制糖技艺里专研了37年，郭凯正在研究“米易红糖（土法熬制技艺）”的“跨界”——在红糖制作工艺流程里，研发饮品醋、食用菌等产品。
郭凯的“跨界”与米易县文化馆的一个新项目“异曲同工”。依托“米易红糖”的“非遗IP”，米易县文化馆正与一家咖啡馆合作研发红糖咖啡饮品，预计今年7月与消费者见面。米易县文化馆负责人希望，这杯咖啡饮品，能让年轻人开启一场非遗技艺与现代生活的对话。
百花齐放的“跨界”，在攀枝花持续上演。东区皮雕皮革工艺传承人秦汉帅把非遗技艺与钛金珠宝首饰设计制作相结合；盐边县红宝苗族彝族乡依托省级非遗项目“苗族绷鼓仪式”，推动特色文旅产业发展；谷艳和团队成员推出AI数字人“阿木诗依”，让非遗文化与创新创意市场主体完成对接……
守得住传统根脉，融得进时代浪潮，在守正与创新的双向奔赴中，攀枝花非遗“越活越年轻”。
